23 mayo 2008
22 mayo 2008
República SMS
El fanatismo de los filipinos por los mensajitos de texto llegó a tal punto que, según informa el diario Excelsior, el gobierno local se vio obligado a anular una ley que iba a gravar con un pequeño impuesto los mensajes por temor a una revuelta popular. Con 90 millones de habitantes y un promedio de mil millones de SMS por día, Filipinas se ha convertido en la "capital mundial de los SMS".
El miedo del gobierno no es del todo infundado. En 2001, una rebelión popular depuso al entonces presidente Joseph Estrada. En esa oportunidad, la convocatoria a las calles fue masivamente difundida a través de mensajes de texto.
20 mayo 2008
Amiguitas
Menos mal que Los Pitufos no envejecen porque sino "la chica" de la imagen probablemente sería de color morado y en vez de rubia, estaría plagada de canas.
Lo cierto, sin embargo, es que han tenido que pasar 50 años para que a los creadores se les ocurriera añadir otros personajes femeninos al clásico dibujo animado. “Habrá más presencia femenina dentro de la villa de los Pitufos, y esto por supuesto será la base de nuevas historias y probablemente pondrá de cabeza ciertas situaciones tradicionales en la villa”, ha confirmado Hendrik Coysman, dueño de los derechos de la serie.
Pitufina, que fue creada por el malvado Gargamel para "fomentar los celos y la rivalidad entre los Pitufos" contará (recién) ahora con compañía femenina. La novedad hace resurgir una duda : ¿Los Pitufos eran misóginos?
Con información de OnceTV (México)
14 mayo 2008
Ese "yuyo" que todo lo puede
En el sur de Córdoba, pagan con soja los "servicios sexuales"
Me parecía que en algún momento iba a pasar. El ineludible tema "del campo" (retenciones, paros, cortes de ruta, Cristi-discursos, etc) muy pronto iba a tener su derivación hot porque la actualidad de este país siempre termina mezclándose con el sexo, las sábanas y las putas.
En General Roca (Córdoba), según su intendente Norberto Bergami, hay prostíbulos en los que los camioneros pagan con soja sus consumos sexuales y luego los dueños de los establecimientos revenden el cereal "estrella" de la Argentina K de manera ilegal.
Así el boom de la soja muestra su efecto dominó en todos los sectores de la economía. Y a pesar de que nuestra presidenta definió al cereal como "un yuyo que, según me explicaron, no requiere mucho cuidado porque crece prácticamente solo", lo cierto es, de continuar la postura oficial sobre las retenciones, las prostitutas cordobesas (y sobre todo sus regenteadores) podrían pasar a engrosar la creciente lista de detractores del gobierno.
Pobre Cris, la que le faltaba : putas en la oposición.
Rebelde Way
Por primera vez en décadas, un estado norteamericano plantea seriamente la posibilidad de apartarse de Washington. No es ficción, ni siquiera una película de Michael Moore, sino la realidad política menos conocida de los Estados Unidos
por Andrés Bacigalupo
¿Una estrella menos en la bandera de Estados Unidos? La pregunta, en principio insólita o trasnochada, no tiene una respuesta concreta en el corto plazo. Pero comienza a formularse con seriedad en el estado de Vermont, dónde un creciente movimiento social propone abandonar “América” y convertirse en una república soberana.
Aunque tiene sólo 600 mil habitantes y es un rincón frío y montañoso más próximo a Canadá que a Washington, Vermont siempre se ha destacado por ser un raro oasis progresista de la cultura política norteamericana. Tan diminuto como próspero y tan próspero como liberal. Ese bien podría ser el slogan de Vermont, una tierra de pioneros que siempre pisaron con el pie izquierdo. Y que ahora, suben la apuesta.
La aldea
Por cantidad de habitantes Vermont ocupa hoy el penúltimo puesto entre todos los estados americanos. Siguiendo esa lógica, su historia debería ser tan importante en relación a la de Estados Unidos como lo es –digamos- la de Formosa a la nuestra. Sin embargo, la singularidad vermontiana le debe menos a la cuestión demográfica que a la costumbre política de llegar siempre temprano a la cita con los cambios históricos.
Diez años antes de que se redactara la Constitución de EE.UU (1776), Vermont ya tenía la suya propia. Y en ella, antes que en ninguna otra carta magna del Nuevo Mundo, se prohibía la esclavitud. Por esa época y hasta 1791, Vermont fue una república independiente que se enorgullecía de su funcionamiento democrático (el sufragio universal ya era una realidad). Por ello y por sus colinas usualmente nevadas mereció el mote de “la Suiza de Norteamérica”, como les gusta decir ahora a los entusiastas del movimiento Second Vermont Republic, partidarios de la secesión.
El ingreso de Vermont a Estados Unidos en 1791 aplacó los ánimos autonomistas. No obstante, parece que un raro patriotismo de aldea nunca dejó de fluir de manera más o menos subterránea. A veces, ese sentimiento cuentrapropista irrumpió incluso en situaciones complicadas, como durante las inundaciones de 1927. Fue el peor desastre natural en la historia del estado. Y sin embargo, cuando el entonces presidente Calvin Coolidge ofreció ayuda federal para paliar las consecuencias del temporal, el gobernador local le respondió: “Vermont se hará cargo por sí mismo”. Un detalle : Coolidge también era oriundo de Vermont.
Más de medio siglo después otro presidente americano supo de los caprichos del hijo díscolo. En 1985, Washington le recomendó al gobierno local que elevara la edad permitida para consumir alcohol desde los 18 a los 21 años. Como en principio Vermont se negó, fue el propio Ronald Reagan quién tomó las riendas del caso y directamente amenazó con cortar los fondos destinados a mantener las carreteras interestatales. En Vermont reaccionaron subiendo la apuesta : llevaron a la Corte Suprema un pedido para hacerse del control total de las rutas que atravesaban la jurisdicción. El máximo tribunal falló en su contra. Pero más allá del adverso resultado, quedó claro que no se trataba sólo de educación vial ni alcoholismo. En el fondo, estaba en juego la autonomía para legislar sobre los asuntos propios. Federalismo, que le dicen.
Primero, siempre
El nuevo siglo encontró a Vermont validando su título de pionero. En 2001, fue el primer estado en aprobar las uniones homosexuales. Dio así el puntapié para instalar la controversia nacional sobre la cuestión gay, un tema que dibuja la frontera moral entre el liberalismo de las costas (Este y Oeste) y el conservadurismo del sur cristiano.
Sólo cuatro años después, Vermont se convirtió además en el primer estado en enviar un legislador socialista al Senado, un hecho casi revolucionario para el cerrado sistema bipartidista norteamericano, monopolizado por la derecha.. y la extrema derecha.
En ese contexto, no sorprende que bajo la era Bush, las disidencias con el poder central se hayan acentuado. En la hora decisiva de invadir Irak, Vermont fue uno de los pocos estados cuya opinión pública se opuso al conflicto, a contramano del fervor belicista reinante. Y en 2005, dio la nota otra vez cuando sus representantes pidieron formalmente el juicio político para Bush y su vicepresidente. La iniciativa, inédita, sacudió entonces las adormecidas bancas de un parlamento adicto al ejecutivo. ¿Su fundamento? Que tanto Geroge W como Cheney habían ejercido el poder “de una manera que plantea serias preguntas sobre su constitucionalidad, legalidad y sobre el abuso de la confianza del público".
Pero el “público” no es tan homogéneo. Porque políticamente hablando, un republicano de Utah y un demócrata de New York se ubican en asientos bien lejanos. Y Vermont, que ahora desea salirse del auditorio por completo, es la prueba más cabal de esos contrastes.
Qué te parece el 13
Los separatistas se sienten integrantes de un equipo al que desprecian. Rob Williams, editor del periódico Vermont Commons (un medio pro independentista), lo expresa así : “Estados Unidos se ha vuelto un imperio esencialmente ingobernable, demasiado grande y demasiado corrupto (..) nuestra cultura es el militarismo y la guerra (..) Si le interesa la democracia, el auto-gobierno o cualquier tipo de sistema representativo, la única solución es disgregar pacíficamente el Imperio. Sólo así podemos salvar lo que aún queda de nuestra República”.
Tanto Williams como otros académicos locales impulsan la idea de una consulta popular. Quieren que el año que viene un referéndum les pregunte a sus coterráneos: ¿Desea usted que el estado de Vermont se separe pacífica y democráticamente de los Estados Unidos para retornar a su estatus natural de república independiente como lo fue entre 1777 y 1791? Está por verse qué contestará la mayoría. Por lo pronto, los entusiastas recalcan que la tasa de apoyo a la independencia pasó del 8% al 13% en sólo un año y que es especialmente fuerte en los pueblos pequeños del interior del estado.
Es cierto que 13% sigue siendo un número modesto, todavía incapaz de desbalancear el tablero de las opiniones generales. Sin embargo, también es cierto que últimamente se han visto escenas impensadas en Montpelier, la capital del estado. En junio, un artículo del diario Boston Globe daba cuenta de una manifestación de los secesionistas durante la cuál se vendían remeras negras con la leyenda “US Out of Vt.!" (¡Fuera EE.UU de Vermont!). Esas palabras, que en América Latina asociamos a consignas anti imperialistas propias de la izquierda, ahora están siendo pronunciadas a pocas horas de New York.
El proyecto del Vermont libre ha asombrado a propios y extraños. Ni un intelectual como Samuel Huntington, tan proclive a la predicción histórica, pudo si quiera imaginarlo. Bien al contrario, en su libro Quiénes Somos Huntigton advertía que lo que amenazaba la integridad territorial de Estados Unidos era la creciente población hispana. Los argumentos (trazados con una pincelada racista) hacían hincapié en la entrada masiva de inmigrantes latinos, en su concentración en unos pocos estados y en que “mantienen” su lengua materna. Y sin embargo, el primer grito separatista del siglo viene del estado con menor tasa de inmigrantes de todo el país (en Vermont el 96% son descendientes de europeos), una ironía incómoda que desarma de un plumazo la futurología anti hispana de Huntington.
Lisa y la decadencia
¿Será Vermont una nación con bandera, un lugar más en el juego del T.E.G o una colorida anécdota historiográfica? Esa pregunta sólo la responderán los años. Mientras tanto, flota el interrogante de por qué un puñado de americanos quieren “darse de baja” de la nación más poderosa del planeta. En Vermont, ¿son antinorteamericanos o anti imperialistas? ¿Se quieren ir porque siempre quisieron hacerlo o descubrieron tardíamente un desencanto con la federación a la que se unieron por voluntad propia? Ni una ni la otra, o las dos juntas. Parece como si Vermont fuera a EE.UU lo que Lisa es a la familia Simpson : una suerte de voz políticamente incorrecta que alerta a todos sobre el irremediable avance de la decadencia imperial y de sus excesos. Igual que en el dibujo animado, es pequeño y observa críticamente el american way of life. Igual que en el dibujo animado, pocas veces es tomado en serio. Por ahora, esa voz –al mismo tiempo chillona y progresista- oscila entre la denuncia y la renuncia y toca bien alto las notas más discordantes que haya oído America desde su interior. Queda por saberse si este hijo rebelde alcanzará la mayoría de edad e insistirá en decidir sobre su propia suerte o si, como la pequeña Lisa, terminará resignándose a convivir en el seno de una familia disfuncional, cuyo comportamiento las más de las veces reprueba.
Aunque tiene sólo 600 mil habitantes y es un rincón frío y montañoso más próximo a Canadá que a Washington, Vermont siempre se ha destacado por ser un raro oasis progresista de la cultura política norteamericana. Tan diminuto como próspero y tan próspero como liberal. Ese bien podría ser el slogan de Vermont, una tierra de pioneros que siempre pisaron con el pie izquierdo. Y que ahora, suben la apuesta.
La aldea
Por cantidad de habitantes Vermont ocupa hoy el penúltimo puesto entre todos los estados americanos. Siguiendo esa lógica, su historia debería ser tan importante en relación a la de Estados Unidos como lo es –digamos- la de Formosa a la nuestra. Sin embargo, la singularidad vermontiana le debe menos a la cuestión demográfica que a la costumbre política de llegar siempre temprano a la cita con los cambios históricos.
Diez años antes de que se redactara la Constitución de EE.UU (1776), Vermont ya tenía la suya propia. Y en ella, antes que en ninguna otra carta magna del Nuevo Mundo, se prohibía la esclavitud. Por esa época y hasta 1791, Vermont fue una república independiente que se enorgullecía de su funcionamiento democrático (el sufragio universal ya era una realidad). Por ello y por sus colinas usualmente nevadas mereció el mote de “la Suiza de Norteamérica”, como les gusta decir ahora a los entusiastas del movimiento Second Vermont Republic, partidarios de la secesión.
El ingreso de Vermont a Estados Unidos en 1791 aplacó los ánimos autonomistas. No obstante, parece que un raro patriotismo de aldea nunca dejó de fluir de manera más o menos subterránea. A veces, ese sentimiento cuentrapropista irrumpió incluso en situaciones complicadas, como durante las inundaciones de 1927. Fue el peor desastre natural en la historia del estado. Y sin embargo, cuando el entonces presidente Calvin Coolidge ofreció ayuda federal para paliar las consecuencias del temporal, el gobernador local le respondió: “Vermont se hará cargo por sí mismo”. Un detalle : Coolidge también era oriundo de Vermont.
Más de medio siglo después otro presidente americano supo de los caprichos del hijo díscolo. En 1985, Washington le recomendó al gobierno local que elevara la edad permitida para consumir alcohol desde los 18 a los 21 años. Como en principio Vermont se negó, fue el propio Ronald Reagan quién tomó las riendas del caso y directamente amenazó con cortar los fondos destinados a mantener las carreteras interestatales. En Vermont reaccionaron subiendo la apuesta : llevaron a la Corte Suprema un pedido para hacerse del control total de las rutas que atravesaban la jurisdicción. El máximo tribunal falló en su contra. Pero más allá del adverso resultado, quedó claro que no se trataba sólo de educación vial ni alcoholismo. En el fondo, estaba en juego la autonomía para legislar sobre los asuntos propios. Federalismo, que le dicen.
Primero, siempre
El nuevo siglo encontró a Vermont validando su título de pionero. En 2001, fue el primer estado en aprobar las uniones homosexuales. Dio así el puntapié para instalar la controversia nacional sobre la cuestión gay, un tema que dibuja la frontera moral entre el liberalismo de las costas (Este y Oeste) y el conservadurismo del sur cristiano.
Sólo cuatro años después, Vermont se convirtió además en el primer estado en enviar un legislador socialista al Senado, un hecho casi revolucionario para el cerrado sistema bipartidista norteamericano, monopolizado por la derecha.. y la extrema derecha.
En ese contexto, no sorprende que bajo la era Bush, las disidencias con el poder central se hayan acentuado. En la hora decisiva de invadir Irak, Vermont fue uno de los pocos estados cuya opinión pública se opuso al conflicto, a contramano del fervor belicista reinante. Y en 2005, dio la nota otra vez cuando sus representantes pidieron formalmente el juicio político para Bush y su vicepresidente. La iniciativa, inédita, sacudió entonces las adormecidas bancas de un parlamento adicto al ejecutivo. ¿Su fundamento? Que tanto Geroge W como Cheney habían ejercido el poder “de una manera que plantea serias preguntas sobre su constitucionalidad, legalidad y sobre el abuso de la confianza del público".
Pero el “público” no es tan homogéneo. Porque políticamente hablando, un republicano de Utah y un demócrata de New York se ubican en asientos bien lejanos. Y Vermont, que ahora desea salirse del auditorio por completo, es la prueba más cabal de esos contrastes.
Qué te parece el 13
Los separatistas se sienten integrantes de un equipo al que desprecian. Rob Williams, editor del periódico Vermont Commons (un medio pro independentista), lo expresa así : “Estados Unidos se ha vuelto un imperio esencialmente ingobernable, demasiado grande y demasiado corrupto (..) nuestra cultura es el militarismo y la guerra (..) Si le interesa la democracia, el auto-gobierno o cualquier tipo de sistema representativo, la única solución es disgregar pacíficamente el Imperio. Sólo así podemos salvar lo que aún queda de nuestra República”.
Tanto Williams como otros académicos locales impulsan la idea de una consulta popular. Quieren que el año que viene un referéndum les pregunte a sus coterráneos: ¿Desea usted que el estado de Vermont se separe pacífica y democráticamente de los Estados Unidos para retornar a su estatus natural de república independiente como lo fue entre 1777 y 1791? Está por verse qué contestará la mayoría. Por lo pronto, los entusiastas recalcan que la tasa de apoyo a la independencia pasó del 8% al 13% en sólo un año y que es especialmente fuerte en los pueblos pequeños del interior del estado.
Es cierto que 13% sigue siendo un número modesto, todavía incapaz de desbalancear el tablero de las opiniones generales. Sin embargo, también es cierto que últimamente se han visto escenas impensadas en Montpelier, la capital del estado. En junio, un artículo del diario Boston Globe daba cuenta de una manifestación de los secesionistas durante la cuál se vendían remeras negras con la leyenda “US Out of Vt.!" (¡Fuera EE.UU de Vermont!). Esas palabras, que en América Latina asociamos a consignas anti imperialistas propias de la izquierda, ahora están siendo pronunciadas a pocas horas de New York.
El proyecto del Vermont libre ha asombrado a propios y extraños. Ni un intelectual como Samuel Huntington, tan proclive a la predicción histórica, pudo si quiera imaginarlo. Bien al contrario, en su libro Quiénes Somos Huntigton advertía que lo que amenazaba la integridad territorial de Estados Unidos era la creciente población hispana. Los argumentos (trazados con una pincelada racista) hacían hincapié en la entrada masiva de inmigrantes latinos, en su concentración en unos pocos estados y en que “mantienen” su lengua materna. Y sin embargo, el primer grito separatista del siglo viene del estado con menor tasa de inmigrantes de todo el país (en Vermont el 96% son descendientes de europeos), una ironía incómoda que desarma de un plumazo la futurología anti hispana de Huntington.
Lisa y la decadencia
¿Será Vermont una nación con bandera, un lugar más en el juego del T.E.G o una colorida anécdota historiográfica? Esa pregunta sólo la responderán los años. Mientras tanto, flota el interrogante de por qué un puñado de americanos quieren “darse de baja” de la nación más poderosa del planeta. En Vermont, ¿son antinorteamericanos o anti imperialistas? ¿Se quieren ir porque siempre quisieron hacerlo o descubrieron tardíamente un desencanto con la federación a la que se unieron por voluntad propia? Ni una ni la otra, o las dos juntas. Parece como si Vermont fuera a EE.UU lo que Lisa es a la familia Simpson : una suerte de voz políticamente incorrecta que alerta a todos sobre el irremediable avance de la decadencia imperial y de sus excesos. Igual que en el dibujo animado, es pequeño y observa críticamente el american way of life. Igual que en el dibujo animado, pocas veces es tomado en serio. Por ahora, esa voz –al mismo tiempo chillona y progresista- oscila entre la denuncia y la renuncia y toca bien alto las notas más discordantes que haya oído America desde su interior. Queda por saberse si este hijo rebelde alcanzará la mayoría de edad e insistirá en decidir sobre su propia suerte o si, como la pequeña Lisa, terminará resignándose a convivir en el seno de una familia disfuncional, cuyo comportamiento las más de las veces reprueba.
* Este artículo apareció en el número 47 de la revista La Mujer de Mi Vida, de octubre de 2007. Lo reproduzco aquí en el blog como una manera más de mostrar mis trabajos en prensa gráfica. Como siempre, saludos y espero que guste.
10 mayo 2008
Sin repetir y sin soplar ; nombres de telenovelas (viejas)
La creatividad a la hora de elegir el título de una telenovela ha corrido distinta suerte según pasaron los años. Un repaso por el archivo de Telenovelas.com.ar (que registra las casi 500 novelas de la historia de la TV nacional) así lo confirma.
Los nombres más particulares son, por ejemplo, el sugerente Algo caliente bajo la piel (1966), Amor en mesa de saldos, Así en la villa como en el cielo (de 1971 y con Soledad Silveyra), el "futbolístico" Fabian 2 Mariana 0 (sí, ese era el nombre de una novela de Arnaldo André de 1980) y los no muy optimistas Quiero morir mañana (1987) y Yo no pedí vivir (1964).
Hubo una novela en 1966 que se llamó La Angustia que trajo el amor y en 1973 otra llamada Ese que no te quiere, con María Aurelia Bisutti. Cecilia Maresca, por su parte, protagonizó Increíblemente sola en 1985 y Marta González, bastante antes, la novela Frente a la facultad.
Bien metafórico es Duro como la roca, frágil como el cristal (1985), que protagonizaron Pablo Alarcón y Selva Aleman. A su vez, Un mundo de veinte asientos se llamó un culebrón de Claudio Levrino de 1978, la forma más poética de significar que era sobre la vida de un colectivero. Algo más enigmática fue Un día 32 en San Telmo, de 1980.
¿Vos que título le pondrías a una novela?
08 mayo 2008
La pizza que si hace la felicidad
El menemismo impuso la pizza con champagne, el hombre que se despidió en helicóptero (o más exactamente, sus hijos) el sushi y ahora el dúo patagónico la tiene con el cordero. Hecha esta innecesaria introducción y aunque no tengo la menor idea de cuál es la fuerza política que gobierna en Camboya, hay que decir que su menú de moda es mucho más loco (en el amplio sentido de la palabra).
Según leo en ABC de Madrid, la pizza con marihuana (comercialmente la "happy pizza") es el furor del momento en aquel país asiático. El genial eufemismo para saber si uno la quiere "cargadita" viene de parte del camarero de turno. Cuando se encarga la pizza feliz, la costumbre del mozo es preguntar : "¿La quiere un poco feliz, bastante feliz o muy feliz?".
Eso sí, hay que tener cierto cuidado con el grado de felicidad al que aspira uno. Porque, de acuerdo a la misma fuente "hay turistas que han perdido el avión de vuelta a casa por haberse quedado dormidos a causa de la marihuana, unos se han pasado varios días durmiendo en su habitación del hotel, y otros han acabado perdiendo parte de sus vacaciones en un hospital de Phnom Penh".
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03 mayo 2008
Trabajo para Mister Musculo
"La mayoría de las personas no dan mucha importancia a la suciedad que se acumula en su PC (computadora), pero si no la limpian, sería como comer en el baño". Las palabras -así de alarmistas- pertenecen a Sarah Kidner, editora de Which? Computing, revista británica que acaba de publicar un cuasi-aterrador estudio sobre la higiene de los teclados de las compus.
Según cuenta Reuters, tras examinar 33 teclados de una oficina típica de Londres, un inodoro y un picaporte de baño, el estudio calificó a 4 teclados como "posiblemente peligrosos" para la salud. Un quinto, mientras tanto, poseía 15o veces más bacterias que lo aconsejado y estaba cinco veces más sucio que el inodoro.
Además, aquellos que comen muy despreocupadamente galletitas mientras navegan o chatean podrían ser inocentes criadores de bacterias sin saberlo ya que "la caída de migas incentiva el crecimiento de millones de ellas".
Ramona, me limpia bien el teclado por favor que para eso le pago. A ver si los chicos se infectan..
02 mayo 2008
Por aquello de los "infiernos grandes"
Hoy apareció en el suplemento SOY de Página/12, una breve columna de quién suscribe. ¿El tema? Gays y pueblos chicos. Fue inevitable derramar alguna que otra cosita autobiográfica. Con esto justifico un poco que en la dirección de este blog aparezca la palabra "columnas" las que, como habrá notado más de uno, escasean hace años.
Gracias, Marta Dillon y Mariana Enríquez. Y saludos a todos. (Ah ; la imagen es la portada del suplemento).
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29 abril 2008
La isla bonita (y ese pequeño detalle)
"Me siento incómodo, y en especial, mis parientes femeninas, cuando responden que son lesbianas (de Lesbos) o que tenemos costumbres lesbianas"
De Dimitris Lambru, habitante de la isla griega de Lesbos que apoya una iniciativa judicial para restringir el uso de la palabra "lesbiana" sólo a su significado como nacido/a o residente en la mencionada isla.
Fuente : La Vanguardia
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26 abril 2008
Cortá, nena, cortá
Un matrimonio de Túnez denunció ante la justicia que su hija de 20 fue violada telefónicamente por un hombre de 30. El tipo admitió que hubo charlas subiditas de tono (como se decía antes) pero negó la acusación. Eso sí, dijo que un día "cuando estaban totalmente en eso la chica profirió un grito y unas gotas de sangre escaparon de ella".
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En la calle
El número 50 de la revista La Mujer de Mi Vida ya is on the street.
El contenido completo de la revista es el que sigue ;
Insensatez, por Mariana Enríquez
Locas como un plumero, por Claudio Piñeiro
Relaciones peligrosas, por Gabriel Rolón
Matrimonio por amor y otros inventos, por Agustina Muñoz
La felicidad repulsiva de la familia M, por Guillermo Martínez
No soy tu chica (de veintipico), por Silvina Pini
Mundo Teta, por Daniel Flichtentrei
Con la lengua afuera, por Andrés Bacigalupo
La bella y la ciencia, por Eugenia Zicavo
Hermes en camiseta, por Quena Strauss
Documentos del séptimo y otras artes, por Graciela Musachi
La idea de justicia, por Alain Badiou
Día y hora, por Constanza Niscovolos
A caballo regalado, por Pablo Ramos
Padre e hijo, por Eduardo Berti
Y las secciones Disparos en la noche, Margaritas, Composición Tema y Licenciado Goldemberg
Es todo, por el momento.
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